عنوان الموضوع : حل درس " دلائل وحدانية الله تعالى وقدرته " ...
مقدم من طرف منتديات بيت الامارات النسائي



سورة لقمان "3
"
(
ص.172
)
إستنتج
:~

#
إستنتج ثلاث
حقائق تشير إليها الآيه :-
_
حقيقة الخلق والبعث

_
سعة قدرة الله

_
كمال
صفات الله تعالى

#
ما وجة الترابط بين الآيه الكريمة والآيتين التاليتين
.. !؟!~
كلاهما تدل على قدرة الله على البعث بعد الموت
,, ~

(
ص. 173
)
أمثل
:~

#
مثل لكل منهما .. !؟
!~
_
مسخرات الله التي تأتي بجهد مثل
( الزراعة والصيد )
_
مسخرات الله التي تأتي بلآ جهد مثل ( الشمس-القمر-النجوم
والأمطار)

#
ما واجبك اتجاه مسخرات الله التي لك أن تتصرف بها كيفما تشاء
وتستعملها متى أردت .. !؟!~
_
شكر الله تعالى , إستخدام تلك المسخرات في طاعته
.. ~

أعلل
:-
كل مسخرات الكون خير ورشاد كما قال الرسول عليه السلام
حينما رأى الهلال { هلال خير ورشد , هلال خير ورشد , هلال خير ورشد }
فبم تعلل
ذلك .. !؟!~
_
لان الله سخرها لنفع الانسان ولتكون هذه الاشياء معينة له على
طاعة الله

(
ص.175
)
أفكر واستنتج
:-

#
أي من هذه التفاسير يعتبر
تفسيراً بالرأي , وأيهما تفسير بالمأثور .. !؟!~
الأولى
--> مأثور لورود آياتوأحاديث فيها .. ~
الثانية
--> بالرأي ..~

#
فهل يقصد بها الرؤية
البصرية أم الرؤية العلمية ؟ وما العلاقة بينهما .. !؟!~
_
كلاهما

_
الرؤية
البصرية تؤدي للرؤية العلمية

×
إستنتج
:-

#
فما مصادر المعرفة التي
أشارت إليها الآية الكريمة .. !؟!~
_
الكتاب والهدى والعلم
.. ~

(
ص
. 176 )
أتدبر وأجيب
:-

#
بم شبة الله تعالى المتوكل علية في جميع أموره
, والمحسن له في أقواله وأفعاله .. !؟!ّ
_
شبهه بالمتمسك بحبل النجاة المتين
الذي لا ينقطع .. ~

#
أوثق العرى التي ما كانت من جانب الله تعالى , علل ذلك
.. !؟!~
_
لان الله تعالى هو القادر على كل شيء وهو مسبب الأسباب وبيده الخير
كله وفي نيل رضاه السعادة والنجاة في الدنيا والآخرة .. ~

#
تشير الآية
الكريمة إلى شرطي قبول العمل ,, ما هما .. !؟!~
×
الإخلاص × الإحسان
.. ~

أبين
:-
#
الإضطرار هو الإكراه والقسر والإلزام , فما مظاهرة في مصير
الكافرين .. !؟!~
_
الكافر يدخل النار قصرا بغير إرادته حيث يساق إلى جهنم سوقا
بالأغلال والسلاسل .. ~

#
بم تعلل وصف عذاب الكافرين بأنه (( عذاب غليظ
)) .. !!~
_
لشدته وعدم تحملهم له
.. ~

أحدد
:-
#
اتل الآيات من
(21)-(26) من سوره لقمان .... )
_
يجادلون بغير علم ويقلدون آبائهم في عباده
الأصنام بدون تفكير ومع ذلك يعترفون بقدرة الله وخلقة .. ~

(
ص.177
)
أذكر
:-
#
تأمل الواقع واذكر ثلاث صور يتبع فيها التقاليد على
حساب
الشرع .. !؟
!~
_
الإحتفالات
.. ~
_
المأكل والعادات
.. ~
_ ....
الاختلاط في العائله

(
ص 179
)
ابين
:-
إدخال ظلمة الليل في ضوء النهار و
العكس
و تسخير الشمس و القمر

ابحث
:-
1-
كل صبور في الضراء شكور في الرخاء


2-
مقتصد متوسط في العمل

جحود لنعم الله

سابق في الخيرات مسرع فيها


3-
زينة الحياة الدنيا

وساوس الشيطان


ص 180
:-

1-
كلاهما يتحدثان عن الساعة و مايدور فيها

2-
لا لايتعارض


ص 181
:-

أوضـــــح
:-
-
بعد ذكر نعم الله و قدرتة تأتي النتيجة بأن الله
وحدة المستحق للشكر و العباده
2-
كل من يعبد غير الله فقد عبد إله مزعوما لا
يقدر على شي

أتأمل و أجيب
:

1-
عند الشدائد

2-
الجحود

3-
المعاصي و الآثاام

4-
كلاهما فالله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن


ص 182
:-
أبيـــــــــــن
:

1-
التقوى و التزام اوامر الله و اجتناب
نواهيه
2-
يوم لا ينفع والد عن ولده و لامولود عن والدة فكل مهتم
بنفســـة

و إجابات تقويم الدرس صفحة 183
:-

-
حدد : المؤمن : موحّد ،
متوكل ومخلص لله في أعمال ، محسن متبع للشرع فيها .
الكافر : جاحد ، ناكر ،
يتمتع بالدنيا كالبهائم ثم مصيره النار .

-
حجة المجادلين : اتباع العادات
والتقاليد ولو خالفت الدين أو العقل !
-
خطورة التقليد الأعمى : العمل دون يقين
وتأكد . ارتكاب الأخطاء . ترك الشرع الحنيف . تقديم أمر غير الله تعالى على أمرالله .

صفحة 184
:
-
علم الطبيب ... يبنى على تتبع حقائق علمية موجودة
توصل الى حقائق متوقعة في المستقبل ، فهو ليس تنجيما أو توقع دون دليل .

الرابع : المحسن في عمله إنما يعمله لله تعالى حتى يضمن أجره كاملا
.
وبذلك يضمن مقابل عمله لأن الناس قد لا يشكرونه
.

العروة الوثقى : حبل
الله المتين وقيل الإسلام ..
والإعتصام به نجاة وفلاح وضمان
.

الخامس
: الشدائد تعيد الإنسان الى ربه وتذكره به إن كان ناسيا ...

-
والناس على
أشكال بعد الشدائد ...
فمنهم من يعود الى ربه ويتوب

ومنهم من يجحد ويكفر إذا
أحس بالأمن بعد المحنة ..


منقوووووووووول للافادة




<center> >>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
================================== </center>

<h3>>>>> الرد الأول :

تسلمين اختيه ع الطرح
ربي يعطيج العافيه

لا هنتي
=)




__________________________________________________ __________

<h3>>>>> الرد الثاني :

تسلم يديكي
و جزاااااااااك الله خيراااااااااااا




__________________________________________________ __________

<h3>>>>> الرد الثالث :

جزاااااااااك الله خيراااااااااا
تسلم يديكي




__________________________________________________ __________

<h3>>>>> الرد الرابع :

الله يسلمكم




__________________________________________________ __________

<h3>>>>> الرد الخامس :