عنوان الموضوع : حل درس العلم في الإسلام - الامارات
مقدم من طرف منتديات بيت الامارات النسائي
السلام عليكم
شحالكم..../
أبغي مساعدة في حل درس العلم في الإسلام
لا تبخلون علي
<center> >>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
================================== </center>
<h3>>>>> الرد الأول :
السسلام عليكمـ..
درس العلم في الإسلام
.
صفحة .
12
بقراءتك المتأنية للآيآت قراءةً صآمتةً , أكمل ما يلي :
* الفكرة المحورية التي تدور حولها الآيآت الكريم
1-التفكر في قدرة الله . 2- الحث على العلم
*الفكر الرئيسية الثلاث في الآيآت :
-1- مقارنة بين الجاهل والعالم-2
- مواساة الله للنبي
-3- قدرة الله في الكون
* آلآية التي تشير إلى وجود رسل غير محمد - صلى الله عليه وسلم :
- (( وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلم بالبينـ‘ـت . . . ))
صفحة . 13
نشاط (2)
أ- ضع علامة ( صح ) أمام الإجابة الصحيحة
*{ وغرابيب سود }
غرابيب جمع غربيب ؛ وهي تعني :
- طيور الغربان
- الصخور البركانية
- الغيوم الماطرة . .
- المصائب الكبرى
-{ وإن من أمةٍ إلآ خلآ فيهآ نذير }
خلآ تعني :
- فرغ .
- سبق .
- انفرد .
- بدأ .
-{ وإن من أمةٍ إلآ خلآ فيهآ نذير }
(إن) في هذه الآية :
- شرطية
- ناسخة
- نافية
- ناصبة
الصفحة 14 .
نشاط 3 ,
فيم تفسر تأكيد خشية العلماء العارفين لله سبحانه وتعالى ؟
- لأنهم اكتشفوا أسرار الكون وعرفو خفاياها
نشاط 4 ,
أكمل بما يناسب .
أ- أور الله سبحانه عدم التساوي بين المؤمن والكافر بصيغة .{ النفي } ..., مثل قوله :
{ ومايستوي الأعمى والبصير } . , وقوله : ومايستوي الأعمى والبصير ‘ وقوله : ولآ الظل ولا الحرور .
ب- من العلوم التي وردت في الآيآت : علم الأحياء في قوله : { ومن الدواب والأنعام } . وعلم الجيولوجيا . .
في قوله : { ومن الجبال جُدد بيض وحمر } .
ج- جاء التمثيل في الآيآت في غآية الفصاحة والبيان , فذكر الله - سبحانه - الأعمى والبصير مثلاً للمؤمن والكافر
والظلمات والنور مثلاً . لـ الهداية والضلال , ولآ الظل ولا الحرور . مثلاً لـ الجنة والنار . وذلك لبيان إعجاز القرآن الكريم
موفقــه ان ششاء الله
=)
__________________________________________________ __________
<h3>>>>> الرد الثاني :
مشكووورة اختي ( الطيبة) على الحل
ما قصرتي وتسلم ايدج..^^
__________________________________________________ __________
<h3>>>>> الرد الثالث :
__________________________________________________ __________
<h3>>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
<h3>>>>> الرد الخامس :