عنوان الموضوع : معلومات عن الامام محمد بن شهاب الزهري تعليم الامارات
مقدم من طرف منتديات بيت الامارات النسائي


من هو:



أبوبكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن زهرة الزهري القرشي المدنينزيل الشام ، ولد سنة إحدى وخمسين.







عدد الأحاديث التي رواها:


وروي أنه كان من المكثرين من رواية الحديث ، روى أكثر من ألفي حديث .


حيث قال علي بن المديني : له نحو من ألفي حديث . و قال أبو داود : حديثهألفان ومئتا حديث النصف منها مسند .



منزلته العلمية وثناء العلماء عليه :


عرف العلماء مكانة الزهري العلمية فأثنوا عليه وأنزلوه المنزلة اللائقةبه وعنوا بحديثه .


قال الليث بن سعد : ما رأيت عالمًا قط أجمع من ابن شهابيحدث في الترغيب فتقول : لا يحسن إلا هذا ، وإن حدث عن العرب والأنساب قلت : لايحسن إلا هذا ، وإن حدث عن القرآن والسنة كان حديثه .


قال سفيان بن عيينة : كان الزهري أعلم أهل المدينة .


قال عمر بن عبد العزيز : ما ساق الحديث أحدمثل الزهري .


قال مالك : بقىابن شهاب وما له في الناس نظير .







حفظ ابن شهاب وإتقانه :


رزق ابنشهاب حافظة قوية فكان لا يتفلت منه ما حفظ ، وهذا نادر ، فالنسيان من لوازم البشرية .


قال ابن شهاب : ما استودعت قلبي شيءًا قط فنسيته .


وقال أيضًا : مااستعدت حديثًا قط وما شككت في حديث إلا حديثًا واحدًا فسألت صاحبي فإذا هو كما حفظت .










زهده :


كان ابن شهاب زاهدًا في الدنيا ينفق كل ما عنده .


قال عمرو بن دينار : ما رأيت أحدًا أنصّ للحديث من الزهري ، وما رأيتأحدًا أهون عنده الدراهم منه كانت عنده بمنزلة البعرة .



علمه بالسنة :


جالس بن شهاب كبار العلماء وحفظ حديثهم واستوعب علمهم ، وساعده على ذلكحافظته القوية .


قال عمر بن عبد العزيز : عليكم بابن شهاب هذا فإنكم لاتلقون أحدًا أعلم بالسنة الماضية منهو قال قتادة وسعيد بن عبد العزيز : مابقي أحدًا أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب .



كتابة الزهري للحديث :


قال أبوالزناد : كنا نطوف مع الزهري على العلماء ومعه الألواح والصحف يكتب كل ما سمع .قال الدراوردي : أول من دون العلم وكتبه ابن شهاب .


لعل المراد بالتدوين هنا التدوين الرسمي حين وجه أمير المؤمنين عمر ابنعبد العزيز أمره الكريم إلى الزهري وأبي بكر بن حزم بكتابة السنة المطهرة تدوينًارسميًا ، فنشط لذلك وهب لتلبية أمره ابن شهاب .


قال يونس : قال الزهري : إياك وغلول الكتب ، قلت : وما غلولها ؟ قال : حبسها .







من أقواله:


إن رجلاً عايش حديث رسول الله ، وجالس أئمة ربانيين ، وتعلم من علمهموأدبهم ، لابد أن نرى أثر ذلك في قوله .


قال الزهري : الاعتصام بالسنة نجاة .


روى الأوزاعي عن الزهري قال : إنما يذهب العلم النسيان وترك المذاكرة .


قال مالك : قال الزهري : وجدنا السخي لا تنفعه التجارب .


قالالزهري : لا يرضى الناس قول عالم لا يعمل ولا عمل عامل لا يعلم .



اهتمام ابنشهاب بالإسناد ومعرفة قدره :


قال سفيان بن عيينة : حدث الزهري يومًا بحديث ،فقلت : هاته بلا إسناد ، قال : أترقى السطح بلا سلم ؟!


موقف ابن شهاب منالأحاديث المشكلة :


عن الأوزاعي قال : سمعت الزهري لما حدث عن النبي قال : « لاَ يَزْنِى الزَّانِى حِينَ يَزْنِى وَهْوَ مُؤْمِنٌ » ، قلت له : فما هو ؟ قال : من الله القول وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم ، امروا حديث رسول الله كما جاءبلا كيف .


قال الزهري : أعيا الفقهاء وأعجزهم أن يعرفوا ناسخ حديث رسول اللهمن منسوخه .







وفاته:



توفي الزهري رحمه الله سنة أربع وعشرين ومائة





لا تنسو الردود




>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

تقرير مميز وفقكِ الله اشكركِ




__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرج اختي عالمعلومات المرتبة..

السسموحة عدلت العنوان يمنع الزخرفة..

موفقة يارب




__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مشكووورة اختي ع الموضوع

الله يعطيج العافية ...




__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

السلام عليكم
يعطيج الف عافية خيتوو
تسلم ايدج
موفقة




__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ثانك يوو

^^




مشكورة اختي ع المعلومات
ما قصصرتي
ابدعتي
موفقة





مشكورة وتسلم إيدج عليه